por Matías Barreto
¿Quienes imaginamos que somos cuando ocupamos un lugar prescrito?
Rosalyn Deutsche
Un mapamundi que no incluye Utopía no vale la pena mirarlo siquiera
Oscar Wilde
El arte no imperial debe estar tan sólidamente construido
y ser tan riguroso como una demostración matemática,
tan inesperado y sorpresivo como un ataque nocturno,
y tan elevado como una estrella
Alain Badiou
I
¿Cómo se levanto ese cuento de impotencia? ¿Cómo se levanto ese cuento que dice “esto es así, no intentes cambiarlo”? ¿Quiénes cuentan tan horrible historia, con qué intereses? Frente a una historia de las impotencias, frente a unos relatos de la tristeza, nosotros preferimos la risa; frente a las historias que nos dicen “no puedes” ¡Reímos! ¡Reímos! Todo, bajo nuestra mirada, ha se volverse juegos de tácticas y estrategias.
II
¡Oh! Anímate ¡Ten el coraje de andar sin tutores! ¡Anímate a la risa del pensamiento! Lanza una carcajada que haga temblar todo lo aprendido.
¿De qué te ríes?, preguntará alguien; cuéntale y vuelve a reír... Crea espacios de conversaciones, de situaciones y ¡Estarás haciendo esfera pública!
III
¿Quién te ha dicho que no puedes? Bastará con que tomes una tiza y dibujes los trazos de un mundo posible... Pero no solo diseñes (cuestión de posmodernos), también crea un proyecto, un programa. Trata de que tus líneas se unan con los deseos de una comunidad; trata de que tus líneas proliferen y se unan con otros trazos; trata de que tus líneas dejen de ser tuyas.
Dibuja trazos profundos; siempre habrá líneas duras y blandas y algunas, tan mágicas, que lleven hacia otra parte... Cuando te sientas atrapado ¡Síguelas!
IV
Ten el coraje de andar y pensar; ten el coraje de abrazar e invitar al agora ¡Ten el coraje de hacer esfera pública!
V
La esfera pública es nuestro “espacio de aparición”, es el espacio donde nos hacemos visibles. No solo es una calle, un bar o una plaza, sino también fotografías, textos, películas, pinturas... La esfera pública es aquel espacio que, junto a otros, creamos para tornarnos visibles.
VI
¿Quién es visible? Y, ¿quién invisible? ¿Qué grupos son visibles y cuáles no? Las imágenes, sonidos, textos que abundan en los medios masivos ¿Nos identifican? Si nos buscamos en los retratos mediáticos, ¿nos encontramos?
¿Cómo se ha llegado a esas imágenes? ¿Cómo se ha llegado a ese régimen de lo visible; qué lo ha marcado, qué lo ha dibujado?
Crear esfera pública implica interrogarse por lo actual, por el presente; implica interrogar las divisiones y limites que determinan qué grupos sociales son visibles y audibles ¡¿Qué manos dibujaron las líneas de este mundo?! Es una pregunta urgente y un llamado a la intervención.
VII
Las artes ponen en escena una potencia: la creación. Crear es una potencia, algo que alguien o un grupo puede... Te pones a dibujar el mundo y una potencia te recorre; entonces, entran otros (unos amigos y amigas) que se suman con unas líneas ¡Son sus imaginaciones, sus mundos posibles! Y, entre todos, crean un mapa que ¡no representa nada! Porque no hay nada que representar... El mapa trae un mundo, genera un posible colectivo, un posible entre todos y de todos.
Un mapa, dibujado entre todos (líneas duras, blandas y de las otras, de las mágicas), pone en escena las potencias del NOSOTROS; potencias para intervenir sobre ese mundo en el que no se es visible... Por eso hay que crear esfera pública: producir imágenes, relatos, sonoridades de ese NOSOTROS y desafiar los límites de los espacios creados.
VIII
En todo mapa siempre están esas líneas mágicas que se fugan, que abren a otros espacios, que lo renuevan, que lo extienden... Extender, siempre extender los limites ¡Por eso hay que construir esfera publica! ¡Por eso hay que construir situaciones de diálogo extradisciplinar! Hay que poder navegar por distintos códigos: de la lengua a las matemáticas; del código binario a la pintura; de la música a la arquitectura... Extender los limites a traves de la navegación ¡Viajar por distintos códigos! Devenir semionauta...
IX
La esfera pública es un juego de niños ¡Entra sin prejuicios! ¡Irrumpe con grandes carcajadas! Si parece demasiado seria, aféctala, contágiala de risa ¡Que los ideales caigan! ¡Que todo eso que nos habían contado se resquebraje! Verás, es como un delicado cristal... ¡Juega! Verás que se rompe, pero no es nada ¡Habrás extendido el limite!
X
Llama a jugar a otros niños, despliega tus artes ¡Vengan, tengo un juego al que jugar! ¡Vengan, niños y niñas! Y recuerda: niño es todo el que ríe, todo aquel que afecta con potencia creadora ¡Deja entrar a todo aquel que revitalice! Y así, con tantos niños y niñas jugando, vuelve a alzar la voz entre todos y grita, con una sonrisa en la cara: ¡Vengan a jugar, niños y niñas! ¡Vengan a jugar! ¡Vengan, niños y niñas, a crear espacio público, a desplegar las potencias de las artes, nuestras potencias!
Para profundizar estas ideas, podes consultar la bibliografia siguiente:
Arendt, Hannah (1958). “Accion”. En La condicion humana. Buenos Aires, Paidos, 2009.
Deleuze, Gilles (1977). Elementos para una cartografia. Longitud y latitud de un cuerpo. En Derrames. Entre el capitalismo y la esquizofrenia. Buenos Aires, Cactus, 2005.
--- (1981). Spinoza y la certidumbre en la creacion. En Pintura. El concepto de diagrama. Buenos Aires, Cactus, 2007.
Foucault, Michel (1994). “¿Qué es la Ilustracion?”. En Estetica, etica y hermeneutica. Obras escenciales, volumen III. Barcelona, Paidos, 1999.
Habermas, Jürgen (1980). “Modernidad: un proyecto incompleto”. En Punto de vista, num. 21. Buenos Aires, 1984.
--- (1981). Teoria de la accion comunicativa, I. Racionalidad de la accion y racionalizacion social. Madrid, Taurus, 1999.
Harvey, David (1990). Posmodernismo en la ciudad: arquitectura y diseño urbano. En La condicion de la posmodernidad. Investigacion sobre los origenes del cambio cultural. Buenos Aires, Amorrortu editores, 1998.
--- (2000). Los espacios de la utopia. En Espacios de esperanza. Madrid, Akal, 2003.
Jameson, Frederic. El ladrillo y el globo: arquitectura, idealismo y especulacion con la tierra. En El giro cultural: escritos sclecciondos sobre el posmodemismo 1983-1998. Buenos Aires, Manantial, 2002.
